قد يغتر بعض الناس برؤيه أهل المعاصى وقد فتح الله عليهم من نعيم الدنيا وملذاتها الخير الكثير ..... وما علم هؤلاء أن الدنيا لا تساوى عند الله جناح بعوضه ولو كانت تساوي جناح بعوضه ما سقى كافرا منها شربه ماء ...
قال الحبيب
: ((إذا رأيت الله عز وجل يعطى العبد من الدنيا على معاصيه ما يحب ، فإنما هو استدراج )) ثم تلا قوله عز وجل { فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم أبواب كل شىء حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغته فأذا هم مبلسون }
( الأنعام : 44 ) [رواه أحمد ، وصححه الألبانى فى السلسه الصحيحه رقم ( 414)]
وقال بعض السلف : إذا رأيت الله عز وجل يتابع عليك نعمه وأنت مقيم على معاصيه فاحذره ، فأنما هو استدراج منه يستدرجك به ، وقد قال تعالى :
{ ولولا أن يكون الناس أمة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضه ومعارج عليها يظهرون ولبيوتهم أبوابا وسررا عليها يتكئون وزخرفا وإن كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا والأخرة عند ربك للمتقين }
( الزخرف 33 : 35 )
وقد رد سبحانه وتعالى على من يظن هذا الظن بقوله { فأما الإنسان إذا ما ابتلاه ربه فأكرمه ونعمه فيقول ربى أكرمن وأما إذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربى أهانن }
أى ليس كل من أنعمت عليه ووسعت عليه رزقه أكون قد أكرمته ، ولا كل من ابتليته وضيقت عليه رزقه أكون قد أهنته ، بل أبتلي هذا بالنعم ، وأكرم هذا بالابتلاء .....
وقال بعض السلف : رُبَّ مستدرج بنعم الله وهو لا يعلم .....ورب مغرور بستر الله عليه وهو لا يعلم ..... ورب مفتون بثناء الناس عليه وهو لا يعلم
( الداء والدواء : ص 41 )
وربما اتكل بعض المغترين على ما يرى من نعم الله عليه فى الدنيا ،وأنه لا يغير ما به ، ويظن أن ذلك من محبه الله له وأنه سيعطيه فى الأخره أفضل من ذلك ،فهذا من الغرور...
اللهم إن كنتَ قد عجلت لنا عقوبة من عندك بسبب ذنوبنا فاصرفها عنا واغفر لنا ما قد عصيناك به يا سميع الدعاء يا غفور يا رحيم...
بتصرف
قال الحبيب
![عليه السلام](/users/1112/44/93/51/smiles/138527.jpg)
( الأنعام : 44 ) [رواه أحمد ، وصححه الألبانى فى السلسه الصحيحه رقم ( 414)]
وقال بعض السلف : إذا رأيت الله عز وجل يتابع عليك نعمه وأنت مقيم على معاصيه فاحذره ، فأنما هو استدراج منه يستدرجك به ، وقد قال تعالى :
{ ولولا أن يكون الناس أمة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضه ومعارج عليها يظهرون ولبيوتهم أبوابا وسررا عليها يتكئون وزخرفا وإن كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا والأخرة عند ربك للمتقين }
( الزخرف 33 : 35 )
وقد رد سبحانه وتعالى على من يظن هذا الظن بقوله { فأما الإنسان إذا ما ابتلاه ربه فأكرمه ونعمه فيقول ربى أكرمن وأما إذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربى أهانن }
أى ليس كل من أنعمت عليه ووسعت عليه رزقه أكون قد أكرمته ، ولا كل من ابتليته وضيقت عليه رزقه أكون قد أهنته ، بل أبتلي هذا بالنعم ، وأكرم هذا بالابتلاء .....
وقال بعض السلف : رُبَّ مستدرج بنعم الله وهو لا يعلم .....ورب مغرور بستر الله عليه وهو لا يعلم ..... ورب مفتون بثناء الناس عليه وهو لا يعلم
( الداء والدواء : ص 41 )
وربما اتكل بعض المغترين على ما يرى من نعم الله عليه فى الدنيا ،وأنه لا يغير ما به ، ويظن أن ذلك من محبه الله له وأنه سيعطيه فى الأخره أفضل من ذلك ،فهذا من الغرور...
اللهم إن كنتَ قد عجلت لنا عقوبة من عندك بسبب ذنوبنا فاصرفها عنا واغفر لنا ما قد عصيناك به يا سميع الدعاء يا غفور يا رحيم...
![منقول](/users/1112/44/93/51/smiles/981272.gif)
» هل سئمت من التسجيل في المنتديات بهدف الحصول على ما تريد
» مقدمة في أنظمة الألوان [Video101]
» كيف تختار تخصصك الجامعي؟!--دليل الحيارى
» حكمة في كلمة
» ¤ مُــ¤ــذَكِّـ¤ــرَاتْ وَاحِـ¤ــدْ ¤
» طفل يعرب
» هل سمعتم عن أبو فلس؟
» الخشب السائل:هل يكون بلاستيك الغد؟!
» جنود "التلمود" قادوا محرقة غزة